堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線。十八大報(bào)告深刻闡釋了中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系，指出中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展；強(qiáng)調(diào)“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。我們要深刻領(lǐng)會(huì)這一精神，進(jìn)一步堅(jiān)定這三種自信，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信
我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，取得新民主主義革命勝利，隨后完成社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，中國從此走上社會(huì)主義道路，面貌煥然一新。新時(shí)期以來，黨帶領(lǐng)人民艱辛探索、頑強(qiáng)奮斗，成功走出了中國特色社會(huì)主義這條新路，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐獲得巨大成功，社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。
中國特色社會(huì)主義道路，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線來引領(lǐng)方向，按五位一體布局展開建設(shè)，朝著建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)邁進(jìn)。這是條新路、正路，主要體現(xiàn)在兩個(gè)對(duì)比上。一是不同于封閉僵化的老路，而是實(shí)行改革開放，在探索中不斷改革舊的體制機(jī)制，不斷鞏固、發(fā)展和完善社會(huì)主義制度，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；二是不同于改旗易幟的邪路，既要大膽吸收借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，又要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，絕不把改革變成“改向”，創(chuàng)造性地建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制便是一例。
道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。走封閉僵化的老路，中國必窮，是死路一條；走改旗易幟的邪路，中國必亂，大好局面就會(huì)毀于一旦，同樣也是死路一條。正是因?yàn)樽咧袊厣鐣?huì)主義這條道路，我們才贏得了前所未有的黃金發(fā)展期，一路高歌猛進(jìn)，使中國面貌發(fā)生歷史性變化，僅用幾十年時(shí)間就走完西方國家一二百年才走完的發(fā)展歷程，這充分印證了中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。當(dāng)然，讓十幾億人實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是人類歷史上從未有過的偉大構(gòu)想和實(shí)踐，是一項(xiàng)極為艱巨復(fù)雜繁重的任務(wù)，不可能一蹴而就。在前進(jìn)的道路上，我們也存在問題和不足。發(fā)展中出現(xiàn)的問題，還得靠發(fā)展來解決，也必然會(huì)逐步得到解決。事實(shí)勝于雄辯，走中國特色社會(huì)主義道路已經(jīng)給中國帶來巨大成功，必將給中國帶來更大成功。我們有理由也有底氣有這種道路自信。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信
中國特色社會(huì)主義道路之所以正確，關(guān)鍵在于有正確理論的指引。這個(gè)正確理論就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系既不丟老祖宗，又講出了新話，系統(tǒng)回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列重大問題，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，開辟了馬克思主義中國化的新境界。
這一理論體系中的新思想、新認(rèn)識(shí)在今天已成為常識(shí)或共識(shí)，但理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步幾乎都會(huì)遇到干擾和阻力。干擾理論創(chuàng)新的錯(cuò)誤思想傾向主要有兩種，分別是西化和僵化。前者迷信西方，鼓吹全盤西化，公然否定四項(xiàng)基本原則；后者對(duì)馬克思主義抱教條主義態(tài)度，用老祖宗說過的話來質(zhì)疑新話，否定改革開放。前一種聲音主要來自我們的對(duì)立面，相對(duì)容易識(shí)別和防范；后一種聲音主要來自黨內(nèi)，造成的干擾更大，這也正是中央一再強(qiáng)調(diào)解放思想的原因。
中國特色社會(huì)主義理論體系是黨在新時(shí)期創(chuàng)造的最可寶貴的政治和精神財(cái)富，為全黨全國各族人民提供了科學(xué)正確的行動(dòng)指南和團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。理論是行動(dòng)的指南，理論正確才不會(huì)迷失方向。集中力量辦大事是我們的一大政治優(yōu)勢，而“集中”的前提是思想的統(tǒng)一。我們黨大力推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，努力做到理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。這使得我們這樣一個(gè)數(shù)千萬黨員的大黨、十幾億人口的發(fā)展中大國，能夠做到思想統(tǒng)一、步調(diào)一致，具有巨大能量和旺盛活力。
思想西化，黨和國家就會(huì)走上邪路；思想僵化，黨和國家就會(huì)失去活力。兩者都會(huì)葬送我們的事業(yè)和前途。中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是指引當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大思想武器，必將在新實(shí)踐新發(fā)展中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命力，放射出更加燦爛的真理光芒。
堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度自信
制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。我們在道路、理論兩個(gè)層面的探索成果，最終都要靠制度來落實(shí)和保障。中國特色社會(huì)主義制度由一整套不同層面、相互銜接和聯(lián)系的制度構(gòu)成，具有鮮明特點(diǎn)。例如，以人民代表大會(huì)制度作為我國根本政治制度，保障人民當(dāng)家作主的地位，體現(xiàn)了原則性；實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，符合社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情，體現(xiàn)了務(wù)實(shí)性；以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國基本政治制度之一，各民主黨派既不是反對(duì)黨也不是在野黨，而是參政黨，確立了社會(huì)主義新型政黨制度，體現(xiàn)了創(chuàng)造性；建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，將社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，發(fā)揮各自優(yōu)勢、揚(yáng)長避短，既堅(jiān)持原則性，又體現(xiàn)了靈活性、創(chuàng)造性。
上述特點(diǎn)，使中國特色社會(huì)主義制度具有巨大的優(yōu)越性。一是積極維護(hù)社會(huì)公平正義，致力于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，致力于保持中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和諧。黨的執(zhí)政地位以及黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)因此擁有廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)，有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。二是既有原則性務(wù)實(shí)性，又有創(chuàng)造性靈活性，為推進(jìn)制度的自我完善和發(fā)展，為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，開辟了廣闊空間。三是社會(huì)動(dòng)員和組織能力強(qiáng)，效率高，便于做到全國一盤棋、集中力量辦大事，便于應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。四是有利于保持政策穩(wěn)定，進(jìn)而保證發(fā)展的延續(xù)性。30多年來，我們的大方向一直沒有變，始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，同時(shí)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。
中國特色社會(huì)主義制度集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。這種優(yōu)勢，說到底是我們的政治優(yōu)勢，其根本就在于我國社會(huì)主義民主政治建設(shè)發(fā)揮了巨大作用。西方政治制度無論怎樣改良，終究是舊瓶裝新酒，改變不了其剝削制度的不公正本質(zhì)和金錢政治的虛偽本性。倘若照搬西方政治制度模式，中國就不會(huì)取得今天的發(fā)展成就，相反會(huì)招致災(zāi)難性后果。毋庸諱言，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐畢竟僅有幾十年時(shí)間，制度還不夠成熟不夠完備。隨著制度建設(shè)不斷推進(jìn)，各方面制度日趨成熟和定型，中國特色社會(huì)主義的優(yōu)勢必將得到更多釋放和發(fā)揮。
綜上所述，中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的有機(jī)整體，既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國特色，合乎人民群眾利益，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。我們要通過堅(jiān)定這三種自信，更加堅(jiān)定信念，堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國；要將心理上的自信、思想上的堅(jiān)定轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的自覺，始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。